下午四点打喷嚏测吉凶下午四点半打喷嚏

2023-04-23 02:54:45 | 975人围观 | 汽车时尚报社

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打喷嚏时辰吉凶表

打喷嚏可能就是一种人类正常的生理反应，但是很多人认为还是会发现其它的一些讲究。比如从风水学的角度来分析的话，打喷嚏这件寻常小事还会和吉凶运势挂钩。今天，我们一起来看看打喷嚏时辰预测吉凶以及打喷嚏十二时辰测吉凶等相关的内容。

下午四点打喷嚏测吉凶

打喷嚏时辰预测吉凶
从医学的角度来讲，打喷嚏在每时每地都在发生，使人体不由自主地喷发气体而得以释放，通常是鼻腔偶然过敏或深入鼻腔的痒感。但在民间，往往认为打喷嚏预示着某种吉凶。古代的一本占卦书玉匣记里，即不同的时辰打喷嚏，就表示不同的风水征兆和吉凶。
打喷嚏十二时辰测吉凶
子时打喷嚏——（晚上11点-凌晨1点）有人要请亲朋好友吃饭。
丑时打喷嚏——（凌晨1点-凌晨3点）有人思念你、有客人会来求帮助。
寅时打喷嚏——（凌晨3点-凌晨5点）有财运到来或有人找你询问事情。
卯时打喷嚏——（早上5点-早上7点）有人前来相约食饭。
辰时打喷嚏——（早上7点-早上9点）有人请吃饭、好运即将降临。
巳时打喷嚏——（早上9点-中午11点）有贵客到来，你会为远方来宾举行宴会。
午时打喷嚏——（中午11点-下午1点）有朋友将前来求财。
未时打喷嚏——（下午1点-下午3点）有异性前来相求、询问事情。
申时打喷嚏——（下午3点-下午5点）小心饮食。
酉时打喷嚏——（下午5点-晚上7点）有人请吃饭的话，吉祥之事将会降临你身。
戌时打喷嚏——（晚上7点-晚上9点）你会思念一位异性，祈求一个好的结局。
亥时打喷嚏——（晚上9点-晚上11点）有惊无险，无事发生。
打喷嚏测吉凶的说法能信吗
在一些比较传统的民间风俗中，对于打喷嚏这种现象猜野，而对此种种解释，它曾被当作某种异常行为或事物发展趋势的征兆，有人说打喷嚏是好事将至的吉兆。也有人说脊慧打喷嚏不祥之说，更令人有如堕云雾之中的感觉，因此一些传统的民间风俗中常常以打喷嚏的时日来占验事情的发生以及吉凶。由此看来，喷嚏占卦俗究竟是古人在何种认识或经验的基础上形成的、又是怎样作出归纳并据此推断某种或多种可能性的，终究是难解之谜。打喷嚏预测吉凶的预测说法，它在民间传承的过程中，也是有不同的解释的，每个地方，甚至每个人在传承过程中又可能经过种种变异，因而产生出种种解说，殊非原貌，不少相关的资料记载也可引申出不同的结论。
打喷嚏十二时辰测吉凶等内容只是参考而已，我们不要过于纠结打喷嚏的事情。打喷嚏只是一个很正常动作，对于我们的生活是没有任何的影响。只要我们打樱兆答喷嚏不会影响到身体的健康就足够了，不需要刻意在意这些运势的问题，这些都是迷信的行为。
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打喷嚏测凶吉12点

除了感冒或许鼻炎，整天打喷嚏．其实，人与动物乃至植物都有脑电波，都是通讯的办法，现在某些动物还有。但到人类这一了解异类电波的功用或许已经退化了。有可能打喷嚏很有可能是人类所留的仅有一个与此功用相联系的，究竟，此说法已是很广泛的，早年并不必定是没有依据而发明的。况且，中国的文明是很悠远的——并且，大千世界，无奇不有。这一点是最主要的。一说打喷嚏就是有人在怀念。此说有《诗经·终风》和相关的说明为证。如陈子展先生认为，这首诗采自风俗歌谣，归于男女打情骂俏一类的题材，诗云"寤言不寐，愿言则嚏"，当解为"醒来了可睡不成，我怀念了就喷嚏"。在他之前，汉郑玄对此的笺注是："我其忧惮而不能寐，女(汝)思我心如是，我则嚏也。"似该译作你也以相同的心境怀念我，我就打喷嚏了。又宋苏轼《元日》诗云："晓来频嚏为何人?"既可照郑玄的笺注来了解，也可照陈子展的直译来了解。惟虽有怀念或被怀念的差异，但归于亲情之思则无疑。至今乡村常有这样的现象：小孩打了个喷嚏，妈妈说"外婆在想你了"，接下来便方案回娘家省亲--正是以喷嚏为有人在怀念我的预兆。一说打喷嚏就是有人在"说我"。宋洪迈《容斋漫笔》卷四："今人喷嚏不止者，必?e唾祝云：'有人说我'，妇人尤甚。"宋马永卿《懒真子》卷三："俗说以人嚏喷为人说。"由于有人说我而要吐口水念咒语，可见这个"说我"应了解为"说我坏话(或闲话)"。元康进之《李逵负荆》杂剧中，有住在梁山泊附近的两个光棍假充宋江、鲁智深，强抢卖酒老汉王林的女儿满堂娇，比及本相被梁山豪杰戳穿并预备赏罚冒名行凶者时，光棍连打喷嚏道"打嚏耳朵热，必定有人说"，--也是以喷嚏为有人在说我坏话或闲话的预兆。一说打喷嚏是好事将至的吉兆。如《燕北录》记："戎主太后喷嚏，近侍臣僚齐声呼'治夔离'，犹汉人呼'万岁'也。"直到今日，有些人还保留着相似的风俗：旁人打喷嚏，他立刻喝彩祝吉："好!天保九如!" 也有说恰恰相反--打喷嚏是坏事要来的不祥之兆，旁人所谓"天保九如"，不是祝吉，而是及时禳解以祷安全，含义近似洪迈笔下的"必?e唾祝"。如明刘侗、于奕正《帝京景象略》记，元旦五鼓时，人们假如睡在床上打喷嚏，就必须立刻起床，不然便会患病。起床，便是一种弥补措施。对这种说法，早就有人质疑：假如喷嚏是不祥之兆，理该打嚏者自己及时设法弥补，何故要等旁人祝祷禳解呢?所以亦有人估测，可能是古人认为闻人打嚏对自己有妨碍，所以必须说点什么以消灾。相似的风俗，在其他一些国家也有。一说应以打喷嚏的时日来占验工作的发作以及吉凶。如明履靖《占验录》称，打喷嚏，子日表明有酒食口福，丑日表明忧疑连连，寅日表明有外事牵连，卯日表明大吉大利，辰日表明有结婚或相会之事，巳日表明有唇舌对错的发作，午日表明有喜事登门，未日表明无凶无吉，申日表明平平罢了，酉日表明有客人将至，戌日表明有人在想念着你，亥日表明被人挂念……听起来颇似兵家的"十面埋伏"，凶吉祸福，被人怀念，唇舌对错告好梁，全说到了。有无原因因果的说明?没有。从上述诸说及所引材料可知，以打喷嚏为兆验的风俗，至袜雀少在《诗经》年代就已经有了，或许还能够追溯到更长远。《汉书·艺文志》上载有《嚏耳鸣杂占》十六卷，到隋唐时已基本亡失，所以唐宋及以后人臆造的各种杂占书，未必能作为探究这一古老风俗来源、构成的原因以及文明隐义的可靠依据。而它在民间传承的过程中，又可能经过种种变异，殊非原貌，因此产生出种种说明，不少相关的材料记载也可引申出袜运不同的结论。由此看来，喷嚏占风俗究竟是古人在何种认识或经历的基础上构成的、又是怎样作出概括并据此揣度某种或多种可能性的，终究是难解之谜。

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